- А ещё, что мне в ... дорого и понравилось — он не злорадствует ни разу.
- Ему это не нужно. Такие этические полюса у него расставлены верно. Да и толку? Такое не лечит. И это, к слову, то, за что я не могу жалеть людей-жертв. Чтобы чувствовать себя живыми, им надо ощущать боль: "ага, если больно, значит, я ещё живу и имею на что-то право". Они не знают, что такое внутренняя свобода - право им даёт та рана, на которую они высыпают мешки соли. А вот он совсем другой.
- И вот эта вот инакость его, она тоже окружающих весьма сильно шибает, ибо непонятна окружающим совершенно, да и читателям некоторым, — по всё тем же прочитанным отзывам сужу, — тоже. Людям, мне кажется, очень сложно бывает, если не понять, то принять подобные "не нужно" в ком-то. А ведь ещё в свою картину мира нужно как-то уложить подобное. Вот и растут, как грибы, совсем не те объяснения, кривые легенды, и множится ряд якобы "бездушных" персонажей.
...и нет, разговор был не об Оберштайне ))